كشف الشبهات : رسالة نفيسة كتبها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وهي عبارة عن سلسلة شبهات للمشركين وتفنيدها وإبطالها، وفيها بيان توحيد العبادة وتوحيد الألوهية الذي هو حق الله على العباد، وفيها بيان الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية والعبادة، وقد عدد من أهل العلم بشرحها وبيان مقاصدها، وفي هذه الصفحة الشرح الثاني للشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -.

كشف الشبهات : رسالة نفيسة كتبها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وهي عبارة عن سلسلة شبهات للمشركين وتفنيدها وإبطالها، وفيها بيان توحيد العبادة وتوحيد الألوهية الذي هو حق الله على العباد، وفيها بيان الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية والعبادة، وقد قام عدد من أهل العلم بشرحها وبيان مقاصدها، ومن هؤلاء الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله - وفي هذه الصفحة تسجيل نادر لهذا الشرح، وقد القاءه الشيخ في مدينة الرياض في أكثر من أربعين مجلساً، وقد تم دمجها في ثلاثة أشرطة.

العديد من المواقف المشرفة التي ملأت حياة سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى، يرويها الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني رحمه الله في هذه الرسالة.

لقاء مفتوح: لقاء علمي مفتوح طرح فيه الكثير من الحضور استفساراتهم وأجاب عنها فضيلة الشيخ حفظه الله.

التقوى وثمراتها: محاضرة هامة يبين فيها الشيخ معنى التقوى والآثار المترتبة على تحصيل التقوى في الدنيا والآخرة للفرد والمجتمع.

المعاصي وآثارها: إن المعاصي هي سبب هلاك الأمم وسبب غياب النصر وسبب لضياع البركة في المال والأهل والولد وفي هذه المحاضرة يبين فضيلة الشيخ خطورة هذه المعاصي على الفرد والمجتمع وكذلك يبين الآثار المترتبة على الفرد والمجتمع والأمة بأسرها من جراء الذنوب والمعاصي.

وجوب اتباع الكتاب والسنة: محاضرة قيمة يبين فيها الشيخ مكانة الكتاب والسنة ووجوب اتباعهما على كل مسلم موحد.

محاضرة قيمة بيَّن فيها المحاضِر فضائل الدين الإسلامي، كما بيَّن أيضًا مظاهر سماحة الشريعة الإسلامية.

توجيهات ونصائح يُوجّهها فضيلة الشيخ للمسلمين في طلب العلم والدعوة إلى الله.

شروط لا إله إلا الله: لكلمة التوحيد شروط يحب تحقيقها والعمل بها وبمقتضاها وفي هذه المحاضرة يبين الشيخ حفظه الله شروط كلمة لا إله إلا الله حتى تنفع صاحبها في الدنيا والآخرة.

شرح الأربعون في دلائل التوحيد : انتقى أبو إسماعيل الهروي (ت 484 هـ) في هذا الكتاب اثنين وأربعين حديثا مُسندًا (هي 39 مَتُنا بين مرفوع وموقوف) من الأحاديث المتعلقة بأسماء الله تعالى – وصفاته، خص كل متن منها بباب، وأورد الأحاديث مسندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد الصحابة ( 36 متن مرفوع ، و3 متون موقوفة). والكتاب رواية أبي نصر أحمد بن عمر بن محمد بن عبد الله الأصبهاني (ت 532 هـ) عن أبي إسماعيل الهروي قراءة عليه. جاء الكتاب على عادة كثير من المحدثين الذين اهتموا بجَمْع أربعين حديثاً تدور حول موضوع ما في مصنفٍ حديثيٍّ، وقد قَصَدَ الهرويّ من مصنَّفه هذا بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في التوحيد، وقد عرض ذلك بشكلٍ موجز مختصر، وذلك بذِكر تبويب يدل على المراد، يورد تحته حديثاً مسنداً مكتفيا بدلالته عن التعقيب والتفصيل وبيان وجه الاستدلال، وهي طريقة المحدثين في التأليف كالبخاري في "صحيحه"، وعبد الله بن أحمد في "السنة "، وغيرهما. وقد افتتح الهروي كتابه بحديث "الأعمال بالنيات" اقتداء – فيما يبدو - بمن سبقه من العلماء في بدء تصانيفهم به وإشعاراً بحُسن النية، ثم تلاه بحديثين يُفهم منهما سبب تأليف الكتاب: أحدهما في وجوب النصيحة، والآخر في تعظيم إثم كَاتم العِلم، كما ختم الكتاب بحديث "ما ضل قومٌ بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجَدَل" مشيرًا إلى أدب البحث في علم التوحيد. وفي هذه الصفحة شرح لهذه الرسالة لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - حفظه الله -.

رسالة العبودية: هذه الرسالة صغيرة في مبناها، كبيرة في معناها، والتي كانت من شيخ الإسلام ابن تيمية جوابًا على سؤال وُجِّه إليه، عن معنى الآية الكريمة: { يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون }. فما العبادة؟ وما فروعها؟ وهل مجموع الدين داخل فيها؟ أم لا؟ وما حقيقة العبودية؟ وهل هي أعلى المقامات في الدنيا والآخرة؟ أم فوقها شيء من المقامات؟ فكان جوابه - رحمه الله - ما سيأتي في هذه الرسالة القيَّمة. وقد نفى شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذه (العبودية) ما علق بها من الضلال، والخرافة، وما شاع في المعتقد من الجهل عند الكثيرين من المساكين، الذين تورَّطوا - وأكثرهم - بحسن نية، باتباع بعض المشايخ الجهَّال، أو المدلسين الضالين، الذين اندسُّوا في الأوساط الإسلامية خلال عقود كثيرة.

هذه المُحاضرة تحتوي على بعض اللمحات في أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.

لقد خلق الله الإنسان لحكمةٍ عظيمة تتجلّى في قول المَولى عز وجل: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}، فهذا هو واجبُ المسلم في الحياة، ولقد عرّف العلماء العبادةَ بمفهومها الشامل، وفي هذه المحاضرة بعض النصائح لطلاب العلم حول مقامات العبودية.

وسائل الاتصالات بصائر ووقفات : من جديد الابتكارات المعاصرة، وعجيب الاكتشافات الحديثة: آلاتٌ ووسائلُ قد عمَّ بين الخليقة انتشارها، وجلَّت منافعها وآثارها، وكذا أخطارها وأضرارها، كم أظفرت من المُنَى والأرب متى التُزِمَ فيها الحِجَى والأدب، وكم نشرت من هدىً وصلةٍ واستقامةٍ ومعروفٍ، وحكمةٍ وبرٍّ وإغاثة ملهوف، يسَّرَت بلوغ الأخبار، ونتائج الأفكار، في لمح الأبصار، مهما شطَّ المَزَار، قرَّبَت البعيد، وجدَّدَت العهيد، وغَدَتْ للعالم أجمع قطب رحى التخاطب، ومزار الاتصال والتواصل. ولكنها في مقابل ذلك إن أساء حاملها وانحرف، وللإثم بها اجترح واقترف أصبحت بوتقةً للشرور والنقم، فكم أوقعت في مصائد المصائب، وألقَتْ كثيرًا من مستخدميها بين أنياب الغوائل والنوائب، ربَّاه ربَّاه! كم نكَأَت بجهل مستخدميها جروحًا لم تندمل، وجرَّت أخطر افتضاح ووجل، وقصارى القول، من يسمع يَخَلْ، من يسمع يَخَلْ، تلكم - يا رعاكم الله - هي: "وسائل الاتصالات الحديثة بما فيها الهواتف المحمولات، والحاسوبات، وأجهزة التقنات، وشبكات المعلومات".

عقديتنا والعولمة : الإسلام دين عالمي يدعو إلى وحدة العالم تحت سقف من العدل والرحمة والسلام، ولا يمكن لأي نظام آخر أن يكفل ذلك إلا الإسلام. ودعاة العولمة يجعلون الإسلام عدواً لدوداً، وهذا دليل على عدم استيعابهم للآخر، أي: أنهم غير مؤهلين لحمل أية مبادئ فاضلة. والإسلام الذي كفل ذلك كله، لا يقبل أن يشاركه فيه نظام بشري منحط. وهنا بيان لكل ذلك ولواجب المسلمين تجاه ما يسمى بالعولمة، مع بعض النصائح للعاملين في الحقل الإسلامي.

عولمة المرأة : إن أعداء الإسلام قد ساءهم وأقض مضاجعهم ما تتمتَّع به المرأة المسلمة من حصانة وكرامة، فسلطوا عليها السهام، ونصبوا لها الفخاخ، ورموها بنبلهم عن قوسٍ واحدة، ومن الغريب أن يسير في ركابهم، ويسعى في نشر أفكارهم أناسٌ من بني جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا، فيشنون الحرب الفكرية الشعواء على أخواتنا المسلمات، ماءِ وجوهنا، ومقلِ عيوننا؛ عبر العناوين الخادعة، والمقالات الساحرة هنالك وهناك، فينادون زوراً وخديعة، بتحرير المرأة، ويشيعون الشائعات المغرضة، والشبه الداحضة عن المرأة المسلمة، يقولون عن المجتمع المسلم المحافظ، إن نصفه معطل، ولا يتنفس إلا برئة واحدة، وكيف تترك المرأة حبيسة البيت ورهينة المنزل؟ وما إلى ذلك من الأقوال الأفاكة، والعبارات المضللة. فماذا يريد هؤلاء؟ وما يروون؟ وإلى أي شيء يهدفون؟

المنافقون كما صورهم القرآن : يخطئ من يظن أنَّ النفاق الذي أفاض القرآن في الحديث عنه، وأن المنافقين الذين أسهبَ القرآن في التحذيرِ منهم، كان يمثل مرحلةً تاريخيةً انقضت بدخولِ الناسِ في دين الله أفواجاً، فالعصر الذهبي للبشرية عامة - وللمسلمين خاصة - أيام الرسالة المحمدية، لم يخل من ظلم النفاق وظلماته فهل تعصم منه العصور التالية؟ إنّ جوهر النفاق وطينة المنافقين واحدةٌ على مرِّ العصور، ولكن الفرقَ في الظروفِ المتوفرةِ للمنافقين بين الأمسِ واليوم؛ لذا كانت هذه المحاضرة والتي تدور حول العناصر التالية: 1- معنى النفاق في اللغة والشرع ونبذة عن النفاق في العهد المدني. 2- أنواع النفاق وأهداف المنافقين من النفاق. 3- ذكر بعض أوصاف المنافقين كما وردت في القرآن الكريم. 4- كلام نفيس للإمام ابن القيم من كتابه « مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ». 5- الجزاءات المترتبة والمصير المنتظر للنفاق والمنافقين في الدنيا والآخرة. 6- بيان خطر المنافقين على المجتمع الإسلامي. 7- الخاتمة: بيان معتقدات العلمانيين في العالم الإسلامي وصفاتهم كماوردت في كتاب « الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة » مع بيان أساليبهم وكيف نتقي شر هؤلاء.

هذه المحاضرة تدور حول العناصر التالية: أولاً: نعمة الذرية. ثانياً: الاحتساب وأثره في العمل في الدنيا والآخرة. ثالثاً: العقيدة الإسلامية وأثرها في سلوك المسلم. رابعاً: الحسنة وأثرها على المسلم في الدنيا والآخرة. خامساً: أهمية التربية للبنين والبنات. سادساً: البنات بين نور الإسلام ظلام الجاهلية. سابعاً: فضل تربية البنات. ثامناً: استحباب التهنئة بالبنت، وفي ذلك حوار بين الصحابيين الجليلين معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص - رضي الله عنهما -.

كتاب التوحيد : كتاب يحتوي على بيان لعقيدة أهل السنة والجماعة بالدليل من القرآن الكريم والسنة النبوية، قال عنه الشارح - حفظه الله -: « وكتاب التوحيد: كتاب عظيم جدا، أجمع علماء التوحيد على أنه لم يصنف في الإسلام في موضوعه مثله، فهو كتاب وحيد وفريد في بابه لم ينسج على منواله مثله؛ لأن المؤلف - رحمه الله - طرق في هذا الكتاب مسائل توحيد العبادة، وما يضاد ذلك التوحيد، من أصله، أو يضاد كماله، فامتاز الكتاب بسياق أبواب توحيد العبادة مفصلة، مُدَلَّلَةً، وعلى هذا النحو، بتفصيل، وترتيب، وتبويب لمسائل التوحيد، لم يوجد من سبق الشيخ إلى ذلك، فحاجة طلاب العلم إليه، وإلى معرفة معانيه ماسة؛ لما اشتمل عليه من الآيات، والأحاديث، والفوائد.. ». - تتميز هذه النسخة بأنها مقسمة على الأبواب، وأنها بتقنية [Mp3 64 Kb].

قراءة لكتاب "الملخص الفقهي" لفضيلة الشيخ صالح الفوزان، وهو ملخص في الفقه, مقرون بأدلّته من الكتاب والسنة مع بعض التنبيهات.

حصن المسلم : قراءة صوتية متميزة بتقنية Mp3 لبعض أبواب كتاب حصن المسلم ، بصوت القارئ: فارس عباد، وقد تم إضافة نسختين: نسخة للشريط كاملا، ونسخة مقسمة على الأبواب.

طيبة النشر في القراءات العشر : في هذه الصفحة قراءة لطيبة النشر؛ بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb]، للقارئ ياسر المزروعي. وهي منظومة من بحر الرجز ووزنه مستفعلن مكررة ست مرات، ألفها العلامة ابن الجزري - رحمه الله - وبالغ في اختصارها حتى حوت على قلة حجمها طرق كثيرة لعشر قراءات.

تحفة الأطفال والغلمان في تجويد كلمات القرآن: منظومة شعرية في تجويد الكلمات القرآنية، اختصت بأحكام النون الساكنة والتنوين والمدود, بأسلوب مبسط للطلبة المبتدئين في علم التجويد من تأليف الشيخ سليمان الجمزوري - رحمه الله -، وفي هذه الصفحة قراءة لها بصوت القارئ صلاح الهاشم. - تمتاز هذه النسخة بأنها بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb].

تحفة الأطفال والغلمان في تجويد كلمات القرآن: منظومة شعرية في تجويد الكلمات القرآنية، اختصت بأحكام النون الساكنة والتنوين والمدود, بأسلوب مبسط للطلبة المبتدئين في علم التجويد من تأليف الشيخ سليمان الجمزوري - رحمه الله -، وفي هذه الصفحة قراءة لها بصوت الشيخ عبد الحكيم بن شيخ علي صوفي - أثابه الله -. - تمتاز هذه النسخة بأنها بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb].