موقع موعظة
المنصة الإسلامية الشاملة للقرآن والسنة
0%
المنصة الإسلامية الشاملة للقرآن والسنة
مكتبة شاملة تضم أكثر من ٥٬٠٨٢ كتاب إسلامي تعليمي مفيد ونافع بإذن الله تعالى
قواعد أساسية في البحث العلمي: الهدف الأساس من وضع هذا الكتاب هو الخروج بعمل تعليمي، يبسط القواعد الأساسية للأبحاث العلمية. كما يهدِفُ إلى توفير كتاب يصلح لأن يكون مُرشدًا علميًّا وتطبيقيًّا للباحثين، وعونًا لمُدرِّسي القواعد الأساسية في البحث الجادِّ. فهو تجميعٌ لمعلوماتٍ شائعةٍ تتناقلُها كتب البحث العلمي في مُختلَف المجالات؛ لا نعرف كثيرًا من مصادرها الأصلية، وهو أيضًا استنتاجٌ من هذه المصادر العديدة، وترجيح لبعض أفكارها، وتعديل للبعض الآخر. ولذلك فالهدفُ الرئيسُ هو التجميعُ والتنسيقُ والتفسيرُ والترجيحُ، وإعادةُ الصياغة لكثيرٍ من المعلومات الشائعةِ.
الأربعون في الأعمال الموجبة لدخول الجنة: هذه مجموعة عطِرة من الآيات البيِّنات التي تدلّ دلالةً واضحةً على أن دخولَ الجة يكون بالإيمان والعمل الصالح، وكذلك أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - التي أُودِعَت في هذا الكُتيِّب تدلُّ دلالةً واضحةً أيضًا عن أن هناك أعمالاً صالحةً تُوجِبُ دخولَ الجنةِ، وليحرِص المُسلمُ الذي يريدُ نجاةَ نفسِهِ ومن يحبُّ على أن يتحلَّى بهذه الأعمال ويتَّصِف بها ويقوم بها على أكمل وجهٍ.
طيبة النشر في القراءات العشر: هي منظومة من بحر الرجز ووزنه مستفعلن مكررة ست مرات، ألفها العلامة ابن الجزري - رحمه الله - وبالغ في اختصارها حتى حوت على قلة حجمها طرق كثيرة لعشر قراءات.
متن الشاطبية [ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع ] يعتبر من أحسن المؤلفات المنظومة في علم القراءات حيث جمعت ما تواتر عن الأئمة القراء السبعة: نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي. قال الحافظ الذهبي في كتابه معرفة القراء الكبار:- « ولقد سارت الركبان بقصيدته حرز الأماني وعقيلة أتراب القصائد اللتين في القراءات والرسم، وحفظهما خلق لا يحصون، وخضع لها فحول الشعراء، وكبار البلغاء، وحذاق القراء، فلقد أبدع و أوجز وسهل الصعب؛لذا تلقاها العلماء في سائر الأعصار ».
البرهان في تجويد القرآن : كتاب متميز في علم التجويد، رتبه مؤلفه على دروس نثرية، وشواهد من: تحفة الأطفال والجزرية، ثم اختبارات على هذه الدروس.
هداية القاري إلى تجويد كلام الباري: من الكتب المهمة في التجويد، توخى فيه سهولة الأسلوب، ووضوح المعنى، وبسط الموضوع، وتقريب البعيد، وتجنب التعقيد.
في هذا الكتاب تعريف بأئمة القراءة الذين تواترت قراءتهم، وهم القراء العشرة الذين طبق صيتهم الخافقين في كل عصر، وفي كل مصر، متبوعاً بترجمة من روى عنه. ثم ترجمة للقراء الأربعة الذين صحت قراءتهم، ولكنها لم تبلغ درجة التواتر.
الإحداد في ضوء الكتاب والسنة: قال المصنف - حفظه الله -: «فهذه رسالة لطيفة مختصرة في «الإحداد»، بيّنت فيها: مفهوم الإحداد، وأنواعه، وأقسامه، وحِكَمَه، وأحكامه، وما يجب على المرأة الامتناع عنه في إحدادها على زوجها بعد وفاته، وأصناف المعتدات، كل ذلك باختصار، مع ذكر الدليل».
العزاء في ضوء السنة المطهرة: قال المصنف - حفظه الله -: «فهذه رسالة لطيفة مختصرة في «العزاء»، بيّنت فيها: مفهوم التعزية، وفضلها، وألفاظ التعزية وصفتها، ومدتها، والسنة في العزاء، والبدع والمنكرات التي تحصل من بعض الناس في العزاء، ومشروعية التلبينة للمحزون».
السبيل الميسر في قراءة الإمام أبى جعفر: في هذا الكتاب قراءة الإمام أبي جعفر من روايتي ابن وردان، وابن جماز عنه من طريق الدرة، مع التنبيه على كل ما زادته الطيبة على الدرة لأبي جعفر، أو لأحد رواييه في كل موضع تحققت فيه الزيادة.
رواية قالون عن نافع: في هذا الكتاب ذكر الشيخ ما رواه قالون عن شيخه نافع في كلمات القرآن المختلف فيها بين القراء مخالفاً في ذلك مارواه حفص عن شيخه عاصم في هذه الكلمات.
يعد كتاب أحكام قراءة القرآن الكريم للشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله من الكتب الجيدة في التجويد؛ فالكتاب سهل الأسلوب، حسن الصياغة، وهو وسط بين التطويل المُمل والاختصار المُخل.
الإله في النصرانية .. ما طبيعته؟: هذه الرسالة المختصرة يُجيبُ فيها المؤلف - وفقه الله - على الأسئلة التالية: 1- ما طبيعة الإله في المسيحية؟ 2- آلله واحد أم ثلاثة؟ 3- هل يسوع مُساوٍ للإله؟ 4- أيسوع إلهٌ أم جزءٌ من الإله؟ 5- أيسوع ابن إنسان أم ابن الإله؟ 6- من يسوع؟ 7- ما رأيك؟
كتيب مختصر حول الشام وفضائلها.
مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام، لشهاب الدين ابن تميم المقدسي، تحقيق أحمد الخطيمي. وقد قسمه المؤلف إلى قسمين: 1-الشام: بيان حدوده، لماذا أسمي بهذا الاسم، الترغيب بسكنى الشام، إن الشام أرض المحشر، ذكر غزة، الأردن، عسقلان، حمص، إنطاكية، قنسرين وذكر الآيات والأحاديث الواردة في فضله. 2-القدس: ابتدأ بناء مسجد بيت المقدس (بناء داود وسليمان) صفة بيت المقدس وفضله، فضل المسجد الأقصى، وفضل الصخرة، فضل السكن والصيام والصلاة والصدقة ببيت المقدس، وفضل زيارته، فضل العمرة والإحرام منه، ذكر مسرى الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - إلى بين المقدس، ذكر بناء عبد الملك قبة الصخرة المشرفة. ذكر العجائب التي كانت ببيت المقدس، واختتم المؤلف الكتاب بذكر سيرة الأنبياء والصحابة والأعيان والفضلاء والزهاد الذين زاروا القدس أو دفنوا به. كما أفرد المؤلف في آخر الكتاب ترجمة للملك صلاح الدين الأيوبي وفتحه بيت المقدس.
أحاديثٌ في فضائل الشام ودمشق، استخرجها الشيخ من كتاب الحافظ أبي الحسن الربعي المسمى بـفضائل الشام ودمشق، الذي قام بطبعه المجْمَع العلمي العربي بدمشق.
في هذا الكتاب دراسة للأوضاع الاجتماعية والإدارية للشام في صدر الإسلام ( من الفتح حتى سقوط خلافة بني أمية ).
دليل الدعاة إلى الموضوعات المطلوبات: فهذه عناوين خطب ومحاضرات ومقالات، تساعد الداعية في اختيار أحاديث حسب حاجة الناس. فربما اشتكى الناس من بعض المنابر ضيق أفقها، وليس من عجز غالبًا، ولكن حيرة في اختيار الموضوع، وانتقاء الأفضل للظروف، فهي تذكر وترتب - علمًا بأنها ذات مراجع وافرة المعلومات بالمكتبات والتسجيلات. وقد رُوعي في اختيار الموضوعات أن يعرف المُسلمون أحكام دينهم، ويأخذوه بقوة.
صفحات يلقى من خلالها الضوء على طائفة النصيرية، وذلك من خلال المباحث التالية: تعريف النصيرية، وسبب تسميتها بذلك، وأسماؤها الأخرى، نشأة النصيرية، أشهر رجالات النصيرية، عقائد النصيرية، العلامات التي يعرف بها النصيريون بعضهم بعضاً، اليمين عند النصيرية، تعاليم النصيرية، أعياد النصيرية، كتب النصيرية، طريقة الدخول في عقيدة النصيرية، فرق النصيرية، عداء النصيرية للمسلمين، حكم الإسلام في النصيرية.
هذا الكتاب النفيسُ تضمَّن كل ما يحتاجُه المُسلمُ من معرفة خَلْق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصِفته، وما حباهُ الله سبحانه من الخِلْقة الحسنةِ والهيئة الوَقورة الجميلة، وما كان صلى الله عليه وسلم يستعملُ من الزينةِ، وما يحبُّ من طعامٍ وشرابٍ ولباسٍ، وما يستعملُ من سلاحٍ ودوابٍّ ومُستلزمات الحياة الأخرى. وتناولَ هديَه صلى الله عليه وسلم في نومَته وتقنُّعه وجِلستِه واتّكائِهِ وطيبِه، وهديه في كلامه وضحكه ومِزاحه وبكائه وسمرِه وتواضُعِهِ، فضلًا عن دلِّه في عبادته وتطوُّعه، وغير ذلك من شمائله وسِماته عليه الصلاة والسلام.
قال المُصنِّف رحمه الله: «فهذا جزءٌ لطيفٌ، اختصرتُ فيه كتاب «الشمائل المحمدية» للإمام الترمذي صاحب كتاب «السنن» المعروف به»، وكان منهجه رحمه الله في الاختصار كما يلي: 1- حذف إسناد المؤلف في كل حديثٍ إلا ما لا بُدَّ من ذكرِه من أعلاه؛ كالصحابي، وما دونه أحيانًا. 2- حذف الحديث المتكرر إذا كان عن صحابيٍّ واحدٍ، وإذا كان بين روايتيه اختلاف في المعنى أثبتهما معًا. 3- حذف كلام المؤلف على الحديثِ إذا لم يكن فيه تصحيحٌ أو تضعيفٌ، أو فائدةٌ تُذكَر. 4- احتفظَ بتخاريج الأستاذ الدعّاس لأحاديث الكتاب غالبًا؛ لأنه جهدٌ مشكورٌ، مع شيء من الاختصار والتصرُّف في العبارة تصرُّفًا لا يُخِلّ بمُراده. 5- قد يُصحِّح بعضَ عبارات المؤلف دون التنبيه على ذلك أيضًا لا سيّما ما كان في المتنِ، وما كان بين معكوفتين [ ]، فهي زيادةٌ منه يقتضيها التحقيق العلمي. 6- حرِصَ أن يكشِفَ عن مرتبةِ الحديث؛ لأنه هو الغايةُ من التخريجِ كما تقدَّم.
الرسول القائد: ذكر المؤلف - رحمه الله - أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان قائدًا عسكريًّا ممتازًا، له تفكيرُه وتدبيرُه وتخطيطُه في المعارِك والحروب، وبيَّن أنه عند قراءته لكتب السيرة لم يجِد في سردِ سيرته - عليه الصلاة والسلام - الكلامَ على الناحية العسكرية لمعارك النبي - صلى الله عليه وسلم - وغزواته، لذا فقد ألَّف هذا الكتاب ليُلقِي به الضوءَ على الجوانب العسكرية التي بها التخطيط والإعداد لدخول هذه الغزوات.
حوى هذا الكتاب مادة علمية غزيرة استطاعَ المؤلفُ من خلال منهجِهِ المُتميِّز أن يجمع شتاتَها ويُدقّقها، خصوصًا ما تناثَرَ منها في المصادر المُعتمدة؛ ككتب التفسير والحديث والسير والمغازي والتاريخ والطبقات والتراجم والفقه. وربما لا يجد القارئ ذِكرًا لبعض كتب السيرة القديمة شيئًا ما أو الحديثة، وهذا الأمرُ مردُّه إلى منهجِ المؤلِّف الذي التزمَ فيه بالاعتماد على الكتب الأصلية التي عنيَت بنقل السيرة عن الرواة الأولين. ولم يخْلُ الكتاب من إشاراتٍ تربويةٍ مُفيدةٍ، أو لمسات إيمانية مُعبّرة، كما لم يقِف عند حدود سرد النصوص بلا تمعُّن أو إشارة إلى فقهها ودروسها خصوصًا وهي محلُّ الأُسوة والاقتداء.
ثلاثون خطوة لوقف مميز: يحتوي هذا الكتاب على إرشادات وتوجيهات ونموذج لصيغة وقفية مُبتَكَرة، وصيغة وصية مُبتَكَرة. ويهدِفُ إلى: تمكين المسلم من وضع وقف ناجح ومُميّز، وذي بركة واسعة بإذن الله تعالى، والإجابة عن كثيرٍ من الأسئلة التي تدورُ في أذهان الراغبين في الوقف، ومن أهمها: - كيف أحافظ على الوقف؟ - ما هي الطريقة التي تجعل الوقفَ سببًا لجمع أولادي وعدم تفرُّقهم؟ - هل هناك فرقٌ بين الوصيةِ والوقفِ؟ - كيف أكتُب وقفيَّتي؟ - ما هي أنواع المال الموقوف؟ - قرَّظ الكتاب: فضيلة الشيخ صالح بن عبد الله بن حميد - حفظه الله -.
هذا الكتاب: • يجلي شخصية الإنسان المسلم كما أرادها الإسلام، وصورتها نصوصه القاطعة من آيات بينات وأحاديث صحيحة. • يوضح علاقة الإنسان المسلم بربه، ويبرز التوازن الحكيم في نفسه بين جسمه وعقله وروحه. • يبيِّن صلات المسلم الاجتماعية بغيره، كالوالدين، والزوجة، والأبناء، والأقرباء من ذوي الأرحام، والجيران، والإخوان والأصدقاء، وأبناء مجتمعه كافة، بكل فئاتهم وأنماطهم وطبقاتهم. • يقدم الدليل على أن الإنسان المسلم الذي أراده الإسلام إنسان فذ فريد في أخلاقه وصلاته الفردية وعلاقاته الاجتماعية جميعاً. • يقيم الحجة على أن الإنسان في تاريخه الطويل لم يحظ بمكونات الشخصية الفاضلة المتكاملة كما حظي الإنسان المسلم حين تلقى إشراقة الوحي والهداية الربانية من نصوص القرآن الكريم والسنة المطهرة. • يبرز شخصية الإنسان المسلم متوازنة سوية متكاملة، لا يطغى فيها جانب على آخر، كما يقع في المجتمعات التي يربي الإنسان فيها مناهج البشر القاصرة التي كثيراً ما تتحكم في وضعها الأهواء والبدع والمفاهيم المنحرفة والضلالات. • وقد عرض المؤلف هذا كله عرضاً شائقاً مشرقاً، يجمع بين سمو الفكرة وجمال الأسلوب.