التعليق على رسالة في الدماء الطبيعية للنساء للعلامة محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله تعالى -، وفيها بيان أحكام الدماء التي تصيب المرأة وهي الحيض والاستحاضة والنفاس، وهي من الأمور المهمة التي تدعو الحاجة إلى بيانها ومعرفة أحكامها، وتمييز الخطأ من الصواب من أقوال أهل العلم فيها، وأن يكون الاعتماد فيما يرجحَ من ذلك أو يضعف على ضوء ما جاء في الكتاب والسُّنة.

التعليق على رسالة مختصرة في الحج والعمرة للعلامة عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي - رحمه الله تعالى -، وهي رسالة لطيفة في بيان أحكام الحج والعمرة لمن تعسر عليهم قراءة كتب المناسك المطولة، ويشق عليهم فهم عويص المسائل، وقد جمعت أمهات أحكام الحج والعمرة بسهولة عبارة ووضوح معنى وحُسن ترتيب وتنسيق.

التعليق على رسالة زاد الداعية إلى الله للعلامة محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله -، وفيها بيان ما يتعلق بالداعية، وما ينبغي أن يتزود به، مع ذكر حقيقة التقوى، بالإضافة إلى بعض النصائح والتوجيهات للدعاة.

التعليق على شرح الورقات للعلامة جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد المحلّي - رحمه الله تعالى -، وهو عبارة عن شرح لمقدمة لطيفة في أصول الفقه هي: (كتاب الورقات) لأبي المعالي الجويني - رحمه الله تعالى -.

التعليق على رسالة صفة الارتباط بين العلماء في القديم للعلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي - رحمه الله تعالى -، وقد بيَّن فيها المُصَنِّف ما كان عليه العلماء في العصور الأولى من التواصل على بعد الأقطار وصعوبة الأسفار، فلا تكاد تطلع على ترجمة رجل منهم إلا وجدت فيها ذكر ارتحاله في أوان الطلب إلى الأقطار النائية للقاء العلماء، والأخذ عنهم، وسياحته بعد التحصيل، وكلما دخل بلدة سأل عمن بها من العلماء، واجتمع بهم، واستفاد منهم وأفادهم، وبقي يواصلهم طول عمره بالمكاتبة والمراسلة، وكانت المكاتبات لا تنقطع بين علماء الأقطار؛ لتبادل الأفكار في المسائل العلمية.

التعليق على فتح الغفور في وضع الأيدي على الصدور للعلامة محمد حياة السندي - رحمه الله تعالى -، وهي جزء حديثي في بيان الأحاديث التي قيلت في وضع اليد على الصدر عند الصلاة.

التعليق على فتوى جامعة في زكاة العقار للعلامة بكر أبي زيد - رحمه الله تعالى -، والتي ذكر في مقدمتها فقال: (فقد كثرت الأسئلة, وتنوعت الاستفتاءات عن زكاة العقارات المملوكة من الأراضي والمنشآت عليها, التي يدور اختلاف أحكامها على اختلاف نِيَّات مُلاَّكها بين البيع والإِيجار والقُنية, وغير ذلك من النيِّات التي تدور عليها أحكامها, فرأيت حَصْرَ أحوالها وأنواعها وأحكامها, وأحكام عامة فروعها, في فتوى جامعة؛ ليعم نفعها, ويسهل الانتفاع بها - إن شاء الله -).

التعليق على محاضرة في السرف المالي للعلامة مبارك الميلي - رحمه الله تعالى -، وهٰذه الرسالة هي لون من ألوان البيان الأدبي، صِيغ في موضوع شديد الأهمية، وهو موضوع السَّرف المالي، والذي بيَّنه المصنِّف - رحمه الله - من جوانب عدة، كبيان حدِّه، ووجوهه، وحكم الشرع فيه، وإبراز مضاره، وسبل مقاومته.

التعليق على كتاب مزالق الأصوليين للعلامة الصنعاني رحمه الله تعالى، وقد بيَّن أن علم الأصول من أنفع العلوم وأجلها وأوسعها, يحتاج إليه طالب النجاة, وأنه زمام الفقه, وأصل الفروع ومحك المجتهدين وخادم الكتاب والسُّنة، وأن من مزالق الفن هو تلك الخلافات والتشعبات الحاصلة في مسائله لاسيما في مقدماته.

التعليق على كتاب (مفهم البيعة وأحكام الخروج على ولاة الأمور) للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - أثابه الله -.

سلسلة من المحاضرات تتكلم عن سيرة الأئمة الكبار والعلماء الأفاضل والصالحين والزهاد من أئمة الإسلام؛ لكي نتأسى ونقتدي بهم، ونسير على دربهم، وهذه المحاضرة في بيان طرف من سيرة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.

التعليق على كتاب الحج من المحرر في الحديث للإمام ابن عبد الهادي - رحمه الله تعالى -، وهو مختصر يحتوي على جملة من الأحاديث النبوية في الأحكام الشرعية، انتخبه المُصنِّف من كتب الأئمة المشهورين، والحفَّاظ المعتمدين، فاجتهد في اختصاره وتحرير ألفاظه، وترتيبه على ترتيب زماننا؛ ليسهل فهمه.

في هذه المحاضرات تعليقات على العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -، والتي ذكر فيها اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة، أهل السنة والجماعة، وهو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والإيمان بالقدر خيره وشره.

التعليق على القوادح في العقيدة للعلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى، وفيها بيان أن سلامة العقيدة أهم الأمور، وأعظم الفرائض، وفي هذا العالم عقائد كثيرة، كلها فاسدة إلا العقيدة التي جاء بها كتاب الله، وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهي العقيدة الإسلامية الصافية النقية من شوائب الشرك والبدع والمعاصي، والتي مضمونها توحيد الله، والإخلاص له، والإيمان برسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه رسوله حقًّا، والإيمان بجميع المرسلين، مع الإيمان بوجوب الصلاة والزكاة والصيام والحج، والإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، والإيمان بكل ما أخبر الله به ورسوله، هذه هي العقيدة الإسلامية المحمدية، وقد وقع من بعض الناس قوادح فيها، ونواقض تنقضها، وهذا بيانها في هذه المحاضرة.

التعليق على العقيدة الصحيحة وما يضادها للعلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى، وفيها بيان أن العقيدة الصحيحة هي أصل دين الإسلام، وأساس الملة، ومعلوم بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة أن الأعمال والأقوال إنما تصح وتُقبل إذا صدرت عن عقيدة صحيحة، فإن كانت العقيدة غير صحيحة بطل ما يتفرع عنها من أعمال وأقوال.

شرح لرسالة ثلاثة الأصول وأدلتها للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى -، والتي اشتملت على تقرير توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية والولاء والبراء، وذكر الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها، وهي معرفة الله سبحانه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة، ومعرفة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

شرح لرسالة «فضل الإسلام» للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى، وهذه الرسالة تُبيِّن كثيرًا من المباحث والمسائل المتصلة بالواقع العملي للدعوة ومخالطة المسلم المتبع لطريقة السلف للناس من جميع الاتجاهات، ففيها بيان تفسير الإسلام، وبيان فضله، وفيها بيان البدع، وأنها أشد من الكبائر، وفيها بيان معالم الانتماء الحق، وإبطال أنواع الانتماء المحدَثة، وفيها تفصيل المنهج من حيث الأولويات والاهتمام بالسنة ورد البدع، وفيها ما يتصل ببحث الألقاب والشعارات التي قد نتسمى بها، أو قد يرفعها بعضهم، وبيان حكم ذلك.

هذا الكتاب عبارة عن شرح كتاب «الدروس المهمة لعامة الأمة» لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وهذه الرسالة على صغر حجمها جمع المؤلف رحمه الله بين دفَّتَيها سائر العلوم الشرعية من أحكام الفقه الأكبر والفقه الأصغر، وما ينبغي أن يكون عليه المسلم من الأخلاق الشرعية والآداب الإسلامية، وختم هذه الرسالة بالتحذير من الشرك وأنواع المعاصي، فأتَت الرسالة بما ينبغي أن يكون عليه المسلم عقيدةً وعبادةً، وسلوكًا ومنهجًا. فهذه الرسالة اسم على مسمى؛ فهي بحقٍّ الدروس المهمة لعامة الأمة.

فإن التوحيد هو أول واجب دعا إليه الرسل، وهو أعظم حق لله تعالى على عباده، فمن حقق التوحيد دخل الجنة، ومن فعل أو اعتقد ما ينافيه ويناقضه فهو من أهل النار، وتحقيق التوحيد سبيل السعادة في الدنيا والآخرة، ومخالفته سبيل للشقاوة، وتحقيق التوحيد سبيل لاجتماع الأمة وتوحيد صفوفها وكلمتها، والخلل في التوحيد سبب الفرقة والاختلاف.

فقد فرض الله - تعالى - على العباد طاعته، وحرَّم عليهم معصيته، فمن أطاعه كانت له السعادة في الدنيا والآخرة، ومن عصاه كان له الذل والهوان في الدنيا والآخرة، ومن الواجبات التي أوجب الله على عباده: حقوق المسلمين بعضهم على بعض، فمن قام بها فاز في الدنيا والآخرة، وفي هذه المحاضرة بيان بعض هذه الحقوق.

فإن من أعظم الأمور التي ينتفع بها المسلم في الدنيا والآخرة، والتي فيها سعادته، وتُرفع بها درجته، أن يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو الأسوة والقدوة الحسنة، ونحن اليوم في أمسّ الحاجة إلى القدوة الصالحة؛ بسبب الضعف الذي أصاب حياة المسلمين، من خلال غلبة الأهواء، وإيثار المصالح الخاصة، وقلة القادة المخلصين، والعلماء العاملين، والدعاة الصادقين، فإن الاقتداء والتأسي به صلى الله عليه وسلم أغلى ما يملكه المجتمع، وبه يسود وينتصر.

فإن للأعمال الصالحة أصول وضوابط ينبغي على كل مسلم أن يحفظها، وأن يأتي بها، وأعظم ما يعين المسلم على ذلك أن يعلم أن الله - عز وجل - يراه، وأنه مطلع عليه لا يحفى عليه خافية، فهي منزلة الإحسان التي هي أعلى مراتب الدين، فإذا علم المسلم ذلك، انقاد لأمر الله؛ لعلمه أن الله - تعالى - يراه، فيراقب الله - عز وجل - في قوله وفعله، في خلوته وجلوته، وهي منزلة عظيمة في هذا الدين الحنيف.

فإنه لا شك أن العمل الصالح هو ما كان على هدي النبي صلى الله عليه وسلم، فإن العمل لا يُقبل حتى يكون خالصًا لله، موافقًا لما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهديه صلى الله عليه وسلم في الصيام هو أكمل هدي وأعظمه كما جاء في هذه المحاضرة القيمة.

فإن الإسلام قد وضع نظامًا فريدًا للاجتماع والائتلاف، مبناه على التعاون على البر والتقوى، والتناهي عن الإثم والعدوان، وقيام كل مسلم بما يجب عليه تجاه من يعامله أو يصل إليه، وقد عظم الله حق المسلم على المسلم، وحق القريب على قريبه، وحق الجار على جاره، والقيام بهذه الحقوق من أهم أسباب السعادة للفرد والمجتمع كما تم بيانه في هذه المحاضرة.

في هذه المحاضرة بيان الأصل الثاني من الأصول الثلاثة، التي يجب على كل مسلم ومسلمة تعلُّمها والعمل بها، ويُسأل عنها في قبره، وهو معرفة النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم -، بمعرفة نسبه، ونشأته، وأخلاقه، وصفاته: الخَلْقِيَّة والخُلُقيَّة، ومعجزاته، وعموم رسالته، ووصاياه لأمته، وحقوقه على أمته - صلى الله عليه وسلم -.